贾行家·文化参考第三季

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贾行家·文化参考第三季 百度云目录：

jhj210 童书和绘本：为什么绘本更会和孩子说话[0].mp3

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jhj211 索南才让《荒原上》：文学边缘向中心的强力注入.mp3

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jhj212 索南才让《找信号》： 牧人一生的主题，以及人一生的主题.mp3

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jhj213 网络称呼学：我叫你一声，你敢答应吗.mp3

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jhj214 诺奖得主约恩·福瑟：文学怎样说出“无&法&言说”？.mp3

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jhj215 《刘勃的国学课2》：每个人都该有自己的国学课.mp3

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jhj216 北北·羽生智造（上）：在后预制菜时代，理解预制菜是什么？.mp3

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jhj217 北北·羽生智造（中）：在后预制菜时代，我们怎么吃？.MP3

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jhj218 北北·羽生智造（下）：在后预制菜时代，餐饮业有什么新变化？.mp3

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jhj219 黄博《宋风成韵》：宋代帝王为什么痴迷于文艺？.mp3

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jhj220 商伟《题写名胜》：动画片《长安三万里》里的古代文学彩蛋.mp3

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jhj221 马修·佩里：最佳均衡《老友记》，最好的朋友钱德勒·宾.mp3

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jhj222 论爱好：可以不要舒适圈，但是得有安全岛-[foufoushu].mp3

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jhj223 侯孝贤（上）：怎样讲述中国人的前世今生？.mp3

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jhj224 侯孝贤（中）：那些讲不通的电影方法.mp3

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jhj225 侯孝贤（下）：让人感动的永远是人.mp3

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jhj226 李松蔚·群体情绪观察（上）：未来的群体情绪如何变化.mp3

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jhj227 李松蔚·群体&情&绪观察（下）：当下如何完成疗愈？.mp3

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jhj228 若泽·萨拉马戈：为什么文学中的悲观主义有正当&性&？.pdf

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jhj229 萨拉马戈和冯内古特：文学提供另一种面对现实的方式.mp3

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jhj230 库尔特·冯内古特：文学不能咬住自己的尾巴.mp3

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jhj231 第四象限：试论“不讲理”的合理&性&.pdf

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jhj232 人文主义地理学（1）：人文主义者怎么看问题？.mp3

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jhj233 人文主义地理学（2）·家园：你为什么爱这里？.mp3

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jhj234 人文主义地理学（3）·恐惧：你为什么怕这里？.mp3

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zzj11.15 青灯红烛，也浪漫也麻烦.mp3

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jhj235 人文主义地理学（4）·秩序：你在那里想要什么？.mp3

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jhj236 宫崎骏《你想活出怎样的人生》：大师路过，寸草不生.mp3

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jhj237 网易人间·三胖子《五爱街往事》：“要写，先要回忆”[0].mp3

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jhj238 《珍·古道尔的传奇一生》 ：人是“智性生物”还是“智慧生物”？.mp3

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jhj239 珍·古道尔：面对未知，希望从哪里来.mp3

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jhj240 《拾荒者统治》：人类为什么凝视星空？.mp3

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jhj241 互联网黯然销魂史：别了，天涯社区.MP3

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jhj242 韦斯·埃利《每一次深重的呼吸》.mp3

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jhj243 《制服》的诱惑：人为什么喜欢制服.mp3

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jhj244 吕欣·底色的底色：困在文明世界里的野兽高更[0].mp3

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jhj245 杰里·萨尔茨：一个成功的艺术家需要多少个人.mp3

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jhj246 我书架上的中文神灵（1）·蒲松龄：好文字的有效创新.mp3

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jhj247 我书架上的中文神灵（2）·废名在山泉水清，出山流水清.mp3

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jhj248 我书架上的中文神灵（3）·张中行 中国文学的散文传统，顺生与横议.mp3

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jhj249 我书架上的中文神灵（4）·金克木 西行一剑，天外飞仙.mp3

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jhj250 我书架上的中文神灵（5）·张承志 不可触摸的英雄主义.pdf

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jhj251｜我书架上的中文神灵（6）·阿城：然而我们感兴趣的是常识.mp3

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jhj252｜耳机里的好时光（1）：贾行家版传统相声史（上）·最好听的北京话.mp3

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jhj253 耳机里的好时光（2）：贾行家版传统相声史（中）·马三立.mp3

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jhj254 耳机里的好时光（3）：贾行家版传统相声史（下）·不听糊涂相声.mp3

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jhj255 耳机里的好时光（4）：摇滚乐会带给你什么.mp3

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jhj256 回到自我的10条玩乐方案（上）.mp3

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jhj257 回到自我的10条玩乐方案（下）：花钱不多，找乐儿不少.mp3

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jhj258 再会篇（上）：整全和反思，两位哲学家的人生故事.MP3

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jhj259 再会篇（中）：不要自怜，不要冷嘲.mp3

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jhj260 再会篇（下）：上山努力，下山开心.mp3

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jhj261 结课盘点1：中国作家书单（一）.pdf

jhj262 结课盘点2：中国作家书单（二）.pdf

jhj263 结课盘点 3 3 ：外国作家书单.pdf

jhj264 结课盘点4：电影、电视剧、音乐合集.pdf

jhj265 结课盘点5：文化参考同学推荐清单.pdf

 

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